*0010775217
*003NO-LaBS
*00520211116211450.0
*007t
*008200311s2020    no     er         0 nob d
*009     nam         1
*019  $bl
*020  $a978-82-15-03011-1$qheftet$cNkr 329.00
*0243 $a9788215030111
*035  $a(NO-LaBS)12454473(bibid)
*035  $a(NO-OsBAS)150278534
*040  $bnor
*08204$a294.63$223/nor$qNO-OsBAS
*0830 $a294.6$223/nor$qNO-OsBAS
*090  $c294.63$dBRE
*1001 $aBreidlid, Halldis$d1950-$6(NO-LaBS)775217-1$_17095400
*24510$aSikher$cHalldis Breidlid
*260  $aOslo$bUniversitetsforlaget$c[2020]
*300  $a294 sider$c23 cm
*336  $atekst$0http://rdaregistry.info/termList/RDAContentType/1020$2rdaco
*337  $auformidlet$0http://rdaregistry.info/termList/RDAMediaType/1007$2rdamt
*338  $abind$0http://rdaregistry.info/termList/RDACarrierType/1049$2rdact
*386  $mNasjonalitet/regional gruppe$bNO$0(NO-LaBS)775217-1
*5208 $aHva vil det si å være sikh i Norge i dag? Hvordan praktiserer og fortolker sikher sin religion i lys av historie, tradisjon og diaspora? Religion kommer til uttrykk i menneskers praksiser, og sikhers religiøse praksiser skjer i samspill med ulike kulturer og kontekster. Sikh-tradisjonen startet med Guru Nanak i Punjab i India for drøyt 500 år siden, og selv om de aller fleste fortsatt bor i India, er sikher i dag bosatt på alle kontinenter og har en betydelig diaspora. Hovedperspektivet i denne boka er sikhers praksiser i Norge i brytning med sikhers praksiser i India og i diasporaen. Slik praksis kommer til uttrykk i levd liv: hos barn og unge, og hos kvinner og menn og i forholdet dem imellom. Forfatteren drøfter også ulike oppfatninger av hva det innebærer å være sikh i dag, særlig i diasporaen, i relasjon til tro, praksis, historie, tradisjon og nye fellesskap gjennom moderne kommunikasjonsteknologi.
*650 4$aSikhreligionen$_13829500
*65007$aIndiske religionar$9nno$2Bokbasen AS$_33762200
*65007$aIndiske religioner$9nob$2Bokbasen AS$_33762300
*85641$amedia.boknett.no$uhttps://media.boknett.no/objects/34/85/150278534/productimage_ORG_aa6e82f877f29a3c7b72b212c3e494350cee5324.jpg$nBokbasen, Oslo$qimage/jpeg
^